К этому моменту нашего MADSNESS мы уже увидели Мадса в самых разных образах: гангстера, каннибала, злодея, полного Мадса, атлетичного Мадса и Мадса с психическим расстройством. «Яблоки Адама» знакомят нас с ещё одной его гранью — Мадсом-святым.
Только что вышедший из тюрьмы жестокий неонацист Адам отправляется на общественные работы в небольшую сельскую церковь, которой руководит Иван — священник с поразительно неиссякаемым оптимизмом, искренне верящий, что добро можно найти абсолютно в каждом человеке. Вместе с ними живут клептоман, бывший алкоголик и экс-теннисист, который не смог избавиться от привычки совершать вооружённые ограбления. Очень скоро Адам начинает подозревать, что безграничный оптимизм Ивана — либо проявление невероятной доброты, либо признак того, что он окончательно потерял связь с реальностью.
Как и многие фильмы Андерса Томаса Йенсена, «Яблоки Адама» рассказывают о сломленных людях, которые пытаются построить осмысленную жизнь, несмотря на все причины считать, что у них ничего не получится. Начавшись как дерзкая чёрная комедия, фильм постепенно превращается в гораздо более странную, глубокую и неожиданно трогательную историю о вере, прощении, травме, искуплении и о тех историях, которые мы рассказываем самим себе, чтобы продолжать жить.
Роль Мадса Миккельсена здесь совсем не похожа на большинство его работ. Его Иван — мягкий, бесконечно терпеливый и почти сверхъестественно светлый человек, который отказывается позволить жестокости или трагедиям определять людей вокруг себя. Святой он, безумец или нечто среднее — один из самых интересных вопросов, которые оставляет фильм.
Смешной, дерзкий, местами кощунственный и при этом удивительно глубокий, «Яблоки Адама» со временем стал одним из самых любимых датских фильмов XXI века. Многие зрители в Дании считают именно эту картину главным шедевром Андерса Томаса Йенсена.