სახელმწიფო და რევოლუცია

რატომ აგრძელებს ას წელზე მეტი ხნის წინ დაწერილი წიგნი დებატების გამოწვევას და XXI საუკუნის მემარცხენეების პოლიტიკური წარმოსახვის შთაგონებას მთელ მსოფლიოში? რატომ მოდიან დღესაც ხელისუფლებაში სხვადასხვა ქვეყნებში — მათ შორის დასავლეთშიც — მემარცხენე პოლიტიკოსები და პარტიები?

ამ თემებზე ვისაუბრებთ კვირას დაგეგმილ შეხვედრაზე და განვიხილავთ **ვლადიმირ ლენინი**ს ნაშრომს „სახელმწიფო და რევოლუცია“ როგორც პოლიტიკის გათავისუფლების ერთ-ერთ ყველაზე რადიკალურ გადააზრებას.

ლენინი პარიზის კომუნის გამოცდილებას არ განიხილავს როგორც ისტორიულ მარცხს, არამედ როგორც გარღვევას — მცდელობას სახელმწიფოს, როგორც ბატონობის აპარატის, განადგურებისა და მისი ჩანაცვლებისა პირდაპირი, დემოკრატიული თვითმმართველობის ფორმებით.

ვიმსჯელებთ, რატომ ხდება კომუნა ლენინისთვის „არასახელმწიფოებრივი სახელმწიფოს“ მაგალითი, როგორ აკრიტიკებს იგი პარლამენტარიზმს, ბიუროკრატიასა და პროფესიულ არმიას და რატომ პოულობს ეს იდეები დღესაც გამოხმაურებას თანამედროვე ლიბერტარული მემარცხენეების წრეებში.

განსაკუთრებულ ყურადღებას დავუთმობთ ტექსტის წინააღმდეგობებს: დაძაბულობას ანტიავტორიტარულ იმპულსსა და საბჭოთა სახელმწიფოს შემდგომ ისტორიას შორის, ასევე იმას, როგორ იკითხება „სახელმწიფო და რევოლუცია“ დღეს ლენინიზმის კანონის მიღმა — ჰორიზონტალური მოძრაობების, კომუნალიზმის, ავტონომიზმისა და რადიკალური დემოკრატიის კონტექსტში.

შეხვედრა საინტერესო იქნება მათთვის, ვისაც სურს ლენინს შეხედოს დოგმების გარეშე — როგორც მოაზროვნეს, რომელიც ცდილობდა წარმოედგინა სამყარო სახელმწიფოს, ბატონობისა და გაუცხოებული ძალაუფლების გარეშე — და გააცნობიეროს, რატომ რჩება ეს პროექტი დაუმთავრებელი, მაგრამ მაინც აქტუალური.

შეხვედრას გაუძღვება პან ვოლინსკი — ფილოსოფოსი, ისტორიკოსი, პოლონურ-საბჭოთა დისიდენტების შთამომავალი.